“看这个民国时期的墓碑上就有我老爷爷的名字！”毕道亮指着伊尹民国时期的墓碑说。

毕道亮在伊尹祠门口“看摊”，他是第六代为伊尹守墓的毕家人

    毕道亮在伊尹祠的“大殿”里打扫灰尘。这样的大殿有三个，加上15000平方米的院子，毕道亮和他老婆每天都要打扫一遍。

    毕道亮牵着孙女在伊尹祠里溜达。他的儿子和儿媳妇都在郑州上班。“将来儿子回来不回来接我的班，我也不知道，随他吧，我们都看了六代了！”毕道亮说。

    伊尹何许人也？据相关史料，他从奴隶到宰相先后辅佐过五个帝王，死后葬于虞城县。

    毕道亮作为第六代守墓人，把家搬到了祠堂他说守墓开始是件“差事”，后来就有感情了。

    他想过让在企业上班的儿子“接班”，不过没敢开口。

    12月23日，毕道亮一大早就起来，开始打理伊尹祠堂。他小心摆正香火案，拂去周围的灰尘。再过两天，就是农历腊月初一，商丘虞城县谷熟镇每年的四大庙会之一。到时候，伊尹祠堂又该是人山人海了。

    大多时候，这个豫东小镇不起眼的祠堂，除了附近村民怀着对伊尹的敬畏，在家有红白喜事时摘一枝墓园的柏枝，很少有外人专程前来。但庙会时候，就大不一样了。

    守墓人

    毕家六代为伊尹守墓

    商丘市虞城县谷熟镇两公里外，便是魏堌堆村。村头是成片的麦田，一条水泥路，有人晒着粮食，路边有不少小摊和商店，几平方米的小店，一般也取名叫“伊尹饭店”、“伊尹小卖部”。

    在两排民房中间，就是“伊尹祠”。祠堂门口一张桌子，49岁的毕道亮，大多时候就在桌子后面站着。

    这个祠堂供奉着伊尹，后面墓园一座“商元圣墓”，相传就是伊尹墓。

    据相关史料，伊尹是中国历史上第一位由奴隶当上宰相的人物，前后共辅佐了五个帝王。商汤王驾崩以后，伊尹又辅佐了外丙、仲任、太甲、沃丁四个帝王。沃丁为帝时，伊尹百岁而死。伊尹一生为国为民鞠躬尽瘁，沃丁帝以天子礼将伊尹葬于此地。商汤王称伊尹为“元圣”，意思是“最高尚、最伟大的圣人”。伊尹同时还被称为中华烹饪的鼻祖、中国中药汤剂的创始人。

    关于伊尹的传说，在附近村民中间流传了几百年，也让村民们在心底对伊尹有了深深的敬畏。逢庙会吉日，便到伊尹墓叩拜，祈求保佑家宅平安，风调雨顺，直到现在，村里每逢红白喜事，人们还要到伊尹墓园里摘上一枝柏枝，以求镇宅避邪。

    伊尹祠堂于1986年1月被列为省级重点保护文物。而从毕道亮祖上开始守墓到他这里，已经整整六代。到现在，毕道亮还习惯说自己是“守墓人”。

    传承

    开始是“差事” 后来慢慢有了感情

    12月23日，毕道亮就开始忙碌了。他一大早起来，把香火案摆正，小心拂去案桌上的灰尘，又把院子打扫了一下，祠堂地上的砖年代都久远了，斑驳脱落，露出很多泥土，扫下来并不轻松。

    他数着日子，再过两天，就是农历腊月初一，谷熟镇一年一度的四大庙会之一会举办。镇里百余年的传统，每逢二月二、四月八、九月九、腊月初一，就有盛大的庙会。祠堂对面有个花戏楼，二月二和九月九的庙会，还要在这里唱上几场大戏。安徽、山东、江苏的乡民也会来踏墓拜祭。四月八和腊月初一庙会不唱戏，但也能吸引来十里八村的人。一些做生意的人，也会暂时把祠堂当个落脚点。

    这些毕道亮都要考虑到。这个祠堂，他已经搬进来住了7年。

    他的祖上毕龙标，从清代宣统年间，开始成为伊尹祠第一代“守墓人”。

    据毕道亮说，根据家谱记载，因为当时没专人看管祠堂，每次庙会之后，祠堂周围就一片狼藉，满地都是垃圾，也有很多东西被不小心弄坏，毕龙标就打扫园子，把祠堂安顿好。最早的“守墓”，就是维护墓园，清除杂草。

    到毕道亮的父亲毕堂明时，这个习惯也一直延续着。毕堂明曾任魏堌堆村村支书，在他的主持下，把伊尹祠墓园周围建了围墙，初具现在的规模。

    毕道亮曾亲眼见过父亲为这个事跑了很多趟，中间付出了很多辛劳。之前他也过来帮忙，父亲去世后，他就专门搬了进来，打理父亲打理过的一切。“开始是件差事，后来慢慢就有感情了。不做这个都不知道干别的啥。”

    经历

    “一个粗人硬是和‘文化’沾上了边”

    搬进祠堂后，没事时，毕道亮就在墓园里转悠。他主要工作有两项，一是打扫墓园，清理杂草，种植花木；二是仔细研究伊尹文化的各种传说，便于给来客们讲述。

    毕道亮只有初中文化，早年在部队当兵。用他的话说，是个地地道道的粗人。

    墓园有一万多平方米，除了前面的祠堂，后面有数不清的柏树，经文物部门鉴定，有的已经有1600年。这些柏树，他都仔细研究他们的形状，细心取上名字，给大家讲出一个个传说。“有人大老远跑来看，还得我给讲，要不然来有啥看头，美不美，全凭导游一张嘴。”

    在他的讲解下，这些柏树有了一个个故事。“五龙柏”上能看到5个龙头。有棵柏树上生了槐花，每到春天枝繁叶茂，他叫它“柏抱槐”（谐音慈悲为怀）。他曾仔细数过这些柏树，206棵，有关于程咬金的、李自成的，都被他渲染得绘声绘色。

    不过大多数时候，这个豫东小镇的祠堂，并不能吸引来多少游客。偶有人来，他都热情地讲解，用他夹杂着乡音的普通话，游客有时候会看着给点门票或者讲解费，他从不主动去要。

    如今，关于伊尹，毕道亮头头是道。伊尹传说于2011年刚被定为商丘市非物质文化遗产。每给人绘声绘色讲解完，他都觉得挺骄傲。“我一个粗人，硬是和‘文化’沾上了边。”

    感悟

    见八方来客 住这里也是修身养性

    毕道亮住的地方，就在祠堂里的一间小屋。房子已有一百多年，屋顶漏水，他在里面加了层塑料布。就这也不行，下雨时经常把被子滴湿。

    天气正好，毕道亮的妻子，在小屋门口晾晒一些棉花。这个沉默寡言的女人，总是妥善打理好家里。亲家就在附近住，时常会过来和他们说说话。

    除了庙会和夏天墓园里荒草丛生需要修剪，大多时候，这里的时光是散漫的。没有客人，冬天园里也是安静的，毕道亮就拂干净祠堂里的灰尘，坐在门口，看着来往的人。有陌生人，他会递上关于伊尹的宣传册，会嘱咐来人：“多宣传宣传伊尹啊。”

    他说，几年下来，见多了八方来客。很多算命的、卖东西的，各种各样的人，都会在庙会的时候赶来，挤在这个园子里，夏天，也会有很多远道而来的客人，有写生的，也有情侣，墓园就热闹了。

    他说，时间长了，他心态越来越好，开始相信善恶有报。在这里住着，就是修身养性。

    他曾仔细想过是否让儿子接替他做下去，不过他最终没敢开口。儿子今年25岁，在郑州一家不错的企业上班。“到时候各遂人愿吧，现在的年轻人，都有自己的事了。”

    他说，他自己这一辈子，就打算把这个祠堂好好守下去。